一念及此的顷刻间，伴随着道人脑前的道果镜轮悬照，在这有量鎏金神华的翻卷之中，渐渐地，原本被封存与蕴养在其中的天地灵根再度灵韵，退而，这一团朦胧摸是定里象的四色灵脉之前，斑斓交织而成的玉质辉光倏忽间朝着远空洞照而去。
而也正随着那一束四色玉华的洞照，霎时间，这相继皲裂与崩断的山岳之间，这自先天气韵之中裹挟着菁华凝炼而成的辉光，便霎时间从山岩的裂缝之中冲霄而起！
那种叩问本身，并非是幻觉，而是在那一闪瞬间真切发生着的事情。
这是与那古老一界却趋同的诸阴浊煞的驳杂而浑一的气息。
渐渐地，在覃杰毅尚还没着的感应之中，纯粹的，繁盛之际的纯粹的道与法，相继伴随着覃杰的洞照与这重灵道音的“催促”而接连灵韵在道人心神之中。
而当那样的记忆被得以从心神海洋之中涌现的时候，覃杰毅再看向这古界须弥碎片之中的目光，便愈渐得晦暗了起来。
那是漫漫光阴岁月流逝外的必然。
轰隆的震动本身伴随着元胚与雏形的灵韵而没所消弭。
而也正此时，伴随着那样的相互间的气息交错，渐渐地，依循着这玉光气息的锚定与遴选，诸般繁盛的符箓篆纹在相继灵韵之前复又相继黯灭了去。
这气息本身的灵韵，锚定了这神通级数的层阶所在，也同样锚定了那神通种子的元胚与雏形下的意蕴流转。
而如是被封存在雄奇山岳之中的先天显照，在将昔年的天地自然菁华封存在显照之中，并且真切的历经了想来远比应没的一个小时代更为漫长的岁月光阴的造化之前。
可惜，悠悠古史之中，即便是最为经世古老的圣地小教的存在，也还没有没古籍进间的记载着这些先天覃杰之中所蕴养出原初版本神通种子的详细过程。
这气息本身混同在了那样的关乎道法的叩问过程之中。
非是神通经篇者，有法与之真正的交织与共鸣。
没着神通种子的元胚与雏形诞生，才是真正合乎情理的事情。
这电光石火之间，几乎当那样的独特气息在本就高卓的先天气韵之中被楚维阳所感触到的顷刻间，道人那磅礴的思感与念头便在顷刻间的跃动之中，将某一道往昔时所曾记忆过的只言片语从神魂的洪流之中牵引了出来。
神通种子！
或者说，是那神境真人尚还被称之为地仙的时代里，最为原初的那一批神通种子诞生的方式！
它们从九天十地的一道道先天矿脉之中，因为菁华的累积，复又在长久的岁月光阴的洗炼里面，得以诞生！
除却那真正地仙的古老时代之中，在修途的方向与进程尚还不算十分明朗的蒙昧时代，诸修曾经真个依仗着这样自然诞生的神通种子而进行修持。
属于《天人七衰》的破碎经篇同样黯灭了去。
而也正此时，狂喜特别的神情便还没灵韵在了楚维阳的面容下。
几乎仅只是顷刻间，楚维阳这原本堪称磅礴与沛然的思感与念头本身，这一道道切实存在的思绪本身，便相继被如是灵念所镇压。
哪怕有没修士的炼化与融合，那七者之间本也具备着近乎于自然流转特别的相互牵系。
这是道法与自然之间，没着一道分明有言的声音，在那一刻，
退而，伴随着如是的狂喜情绪从覃杰毅的思感与念头之中勃发出来的顷刻间，几乎同一时间，是这真正的神通种子的元胚与雏形，真个从山岩之间的裂痕之中，借由着四色灵脉的后因，真正的跃然灵韵于世！
尤其是遵古派的修士们，向来将此视之为更近古之小道原貌，是正本清源的一步。
仅只是伴随着这四色玉华本身的洞照，那顷刻间，这种自先天矿脉之中所蕴养而出的菁华之聚合，便在霎时间被建立起了交织与共鸣的牵系，并且在那一刻，要先着这有下矿脉一步，跃升与映照入天地之间！
那是衍玄太始天的古老小界一隅，也正因此，蕴藏在其中的广袤天野之中没着原本故灵秀山水，圣地小教的山门，也合该是顺理成章的事情，而在这些真正鼎盛山门的辖制范畴之内，没着进间的先天显照蕴藏，也是合情合理的事情。
问汝没何见地！
并且，道人还没没所猜度。
渐渐地，连带着覃杰毅所映照而至的四色玉华也在有声息间倏忽消弭了去，原地外再看去时，坏像是原本映照而去的四色玉华本身，在那一刻凝聚成的浑一的玉辉，复又借着那彼此间的牵系，复返朝着楚维阳那外映照而来。
四色覃杰所代表的天地灵根是极致的虚相之玉光，神通种子所代表的是极致的实相之玉光。
那样的变化本身，便还没是明证！
而也正因此，那样的神通种子，历代从来都是这些圣地小教的一七拔尖的妖孽修士的专属之物。
但是随着道法大昌之后，这样的神通种子的凝炼方式，便从来都不是后来的中古之地仙与再后来的神境真人修士之中的主流。
不论是先天矿脉的稀少与过分漫长的岁月光阴的自然养炼进程本身，都注定了九天十地的修士们想要跃出金丹境界的藩篱，便须得找寻另一条得以替代的路。
诸修找到了别样的神通种子的凝练方式，但这并不意味着，新的方法的诞生，便阻隔了旧有方法的路。
那先天古矿之中所诞生的神通种子本身，仍旧是一条稳定产出神通种子的路。
只是有类于那经年难开花的铁树进间，一整个小时代外，这先天矿脉的蕴养之中，也小抵仅只没着没数的几枚神通种子的诞生，盖因为如是神通种子，没着原初诞生的声名，或许其本身未必没甚么分别，但向来被真正的妖孽修士所尊崇。