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番外(二十六)乾圣(2 / 3)

朱慈燃在太子时期就对诸藩的态度不好,现在先皇驾崩了,朱慈燃成了皇帝,谁知道他会不会进一步制裁诸藩?

这种情况下,能劝住朱慈燃的人也就只有远在齐国的那位齐王了。

诸藩的心理,朱慈煌很清楚,因此他没有透露朱由检生病的事情,而是说朱由检身体很好,只是长途的舟车劳顿不行罢了。

这样的解释,诸藩倒也能理解,毕竟朱由检已经六十岁了。

不过,在表示理解之后,诸藩并未全部离去。

这样的情况,朱慈燃心里早就做好了心理准备,因此他并没有怪罪朱慈煌,而是关心询问朱由检的身体情况。

对于他的询问,朱慈煌也如实回答。

这几年,朱由检的身体并不算太好。

年轻时的操劳,还有战场上的旧疾都在折磨他,他时常会被头痛折磨。

对于这种疾病,齐国的御医们不知道如何医治,但朱由检却告诉御医们不用自责,生死自有定数。

【齐王之宝】

看着那落款,群臣语塞,不曾想一句话居然差点惹了齐王。

“散!”

鸿胪寺卿的一句唱声让百官回过了神来,群臣五味杂陈的退出了明楼,并随朱和垠、朱慈炅返回京城。

不过,在他们下山的时候,天寿山皇陵门口却摆放了许多白花。

他在两名官员的帮忙下将画卷展开,而两位帮忙的官员在看到画卷内容的时候愣了愣,但很快恢复正常,帮助朱和垠挂上了这幅画。

“这……”

“怎么会挂这种画?”

“你们看看落款……”

当画卷升起来的时候,殿内官员纷纷议论了起来,只有朱和垠和朱慈炅面如常态。

对于朱由检来说,兄长的去世有些残酷,但他要面对的还不仅仅是兄长的去世。

当新年的钟声敲响,乾圣元年成为了大明宗藩体系各国的新年号。

在新年的正旦朝会上,皇帝朱慈燃宣布了蠲免天下诸省农业税一年,以此让天下百姓安居乐业。

其次,他将世祖皇帝朱由校,以及天启年间对国家有功功臣的画像放入天阁第九层,齐王为副祀。

除此之外,朱慈燃也宣布了军备院对一些民生科技的研究成果。

间,因此当朱和垠、朱慈炅前往天寿山的时候,他们可以清楚看到,乌泱泱的百姓站在道路两侧,纷纷沉浸在自己的悲痛世界里。

一些人嚎啕大哭,甚至缺氧在路旁昏倒。

这样宏大的场面是自发的,是没有经过组织的,也是亘古未有的送葬场景。

北方的百姓无论远近都参与其中,为天启皇帝送最后一程。

这样的情况一直持续到了马车抵达天寿山,百姓才被拦在了天寿山下。

在昆仑洲的诸藩向朱慈煌委婉表达了想要齐国开放移民的政策,不过对此朱慈煌只能说自己无法做主,需要回齐之后请示自家父亲。

在表示理解过后,诸藩也纷纷离场。

由于诸藩国国内都有各自政务要忙,因此在偈拜过后,诸藩便陆陆续续离开了大明。

便是被朱慈燃挽留的朱慈煌也在冬月二十日乘船离去,并且带走了朱和埨。

他们在除夕当日赶回了齐国,而此时的朱由检也早已经从悲伤中走出,只是他的身体相比较之前,却是更为虚弱了。

听到朱慈煌的回答,皇帝朱慈燃没有说什么,只是叹了一口气,似乎在说“那样的人物,也会在年迈之后如此狼狈。”

在朱慈燃叹气后,朱慈煌提出了要接朱和埨回国的事情,朱慈燃对此自然是欣然接受。

见状,朱慈煌在短暂的叙旧后便也不再多说什么,而是带着朱和埨前往了天寿山偈拜他们的皇伯父。

诸如他们这样的人还有许多,因此在天寿山上,许多藩王都围在了朱慈煌二人的左右,旁敲侧击的打听齐王朱由检的身体情况。

百姓可以不清楚,但他们心里都很清楚,先皇驾崩了没什么,如果齐王薨逝,那就真的天崩地裂了。

这些花从天寿山一直铺送到了昌平,直到群臣乘火车返回京城才消失不见。

接下来的三个月里,诸藩世子先后抵达京城,前往天寿山偈拜世陵。

这其中,齐国派来的并不是世子,而是琅琊郡王朱慈煌。

之所以派朱慈煌而不派朱慈烺,原因不是齐国桀骜,而是当朱由校病逝的消息传到齐国时,齐王朱由检便晕厥不起,卧病在床。

这样的局面下,朱慈烺只能坐镇齐国,并且派朱慈煌来吊唁了。

只见那幅升起来的画中清晰的画上了一个年轻的人物,而这人物便是朱由校。

群臣们吃惊的原因在于,这幅画的技巧与大明历代先帝的技巧不同,使用的是类似写实的画风,并且从内容来看,似乎用笔也不是传统的画笔。

这样的画法,似乎将一个年轻的、二十出头的朱由校展现在了群臣面前。

一些老臣看着这幅画愣了愣神,而较为年轻的官员没想到大行皇帝年轻的时候长这个样子。

他们都在议论画风违制,但一看到这卷画的落款后,他们便纷纷闭上了嘴巴。

轧棉机、铅笔、便性毛笔、钢笔、氮肥……

这五项研究,虽然是朱由检留下的课题,但它们已经被研究出来了。

看上去,似乎仅仅五样研究无法对大明朝起到什么影响,但其中的氮肥无疑能够让广大的农民再度获利。

至于铅笔、钢笔、便性毛笔和轧棉机则是偏向民生一类。

在大朝会上,朱慈燃下旨,着工部

朱和垠与朱慈炅带着百官护送棺椁登山,直到来到了山顶的世陵,他们才扶灵将棺椁送入了地宫之中。

按照常理应该是摆放明楼二十七日,随后等待诸藩王代表前来吊唁。

不过,眼下大明朝的诸藩主要在海外,印度厮当诸藩和齐藩还好说,最多一个半月就能抵达北京,但昆仑洲的诸藩就不行了。

因此,送入地宫之中,将大行皇帝画像挂于明楼,随后诸藩前来先后祭拜才是此次及今后的流程。

当着百官的面,太子朱和垠双手呈着一张画卷走到了灵台前。

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